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2014年12月31日星期三

錄音帶資料 : 完全「沒有樂趣」的「罪」– 嫉妒


主題    完全「沒有樂趣」的「罪」嫉妒
分類    靈性造就

講員    劉少康牧師   ( 廣州話 )
經文    創世記 4 1 8

資料來源:香港浸信教會




錄音帶資料



基督日報(香港) - 奇妙救恩(一):被救贖的眼光


聖經對罪的定義有以下幾方面:

1. 反叛、悖逆(rebellion/ treachery):指對神的反叛,如以賽亞書一章2節說:“我養育兒女,將他們養大,他們竟悖逆我。”人既為神所造,而神又是絕對聖潔毫無瑕疵的那一位,人對神付與絕對的尊敬和順從是天經地義、理所當然的,可是人選擇反叛。

2. 過犯(transgression):指違犯命令、越過界限,干犯了特定的誡命或神的旨意。人類的始祖亞當吃了神所禁止他們吃的善惡果就屬此範圍,其後的人越走越遠,不但是知而不守,甚至對神的命令置之不理。

3. 不中鵠(missing the mark):指人無法達到神所定的目標,這是新約最常用以形容罪的字。與前一個詞彙相比,前詞重點在於“不該做的去做”,而這個詞則強調“該做的沒做”。如,神要我們愛鄰舍、憐憫人、行善,我們沒有去做、或沒達到標準,就是罪。

4. 不正(iniquity/ lack of integrity):偏離正軌、不公道、不正直,也可以指一個人的言為不一致,虛偽,用外表、或言語、行動來掩飾自己的真相。

5. 歪曲(perversion):指人受造時的本性與受造的目的都歪曲了。人不是自己該有的樣子,沒有達至受造的目的,也沒有活出神本性的樣式。自從第一個人——亞當犯罪以後,人就生在罪中,原先的樣子到底是什麼樣的,我們並不知道,也不羡慕。

6. 不敬虔(irreligion):目中無神,或疏忽了對神應負的責任。

綜合上述, 聖經看罪惡不只是道德問題,也是人對神的責任問題;不但是外在行為問題,也是人罪惡本性的問題;不只是積極的犯罪問題,也是消極的失責問題;不但是人之所做所為而已,也包含了人之所思和所懷的意念問題。




基督日報(香港) - 奇妙救恩(一):被救贖的眼光

基督日報(香港) - 奇妙救恩(二):三缺一不可

誰能使人從罪惡中驚醒呢?

誰能合法解決人所有的罪惡問題呢?

誰能給人的生命帶來真正的改變呢?

誰能完全地滿足神聖潔的忿怒?

要做到這幾點,這個人必須有3方面的條件:
1.      有資格;2. 有能力;3.有意願。

我們 在「祂愛子」裡,
藉著「祂的血」蒙了「救贖」,「過犯」得到「赦免」,

都是 按著「祂」豐盛 的「恩典」。    (弗1 :7


基督日報(香港) - 奇妙救恩(二):三缺一不可

2014年12月30日星期二

錄音帶資料 : 正視「罪」的 嚴重性

主題    正視「罪」的 嚴重性
分類    靈性造就

講員    蔡少琪牧師  ( 廣州話 )
經文    哥林多前書 5 1 13

資料來源: 香港浸信教會


錄音帶資料

錄音帶資料 : 祝福「萬民」的福音 (29) 我們「不能」仍在「罪」中

主題    祝福「萬民」的福音 (29) 我們「不能」仍在「罪」中
分類     信徒生活、福音信息

講員    蔡少琪牧師  ( 廣州話 )
經文    羅馬書 6 1 4
資料來源:九龍城浸信會



錄音帶資料

2014年12月28日星期日

錄音帶資料: 認罪.清心.見神

主題   認罪.清心.見神
分類    靈性造就

講員  蘇穎睿牧師   ( 廣州話 )
經文 :   馬太福音 5 8

資料來源:播道會窩福堂


錄音帶資料

主啊,再做祢做過的工作吧!-唐崇榮牧師對華人教會語重心長的呼籲

人真的尋找上帝嗎?

羅馬書-唐崇榮牧師國際巡迴講經大會

從天上來的超乎萬有之上 - 唐崇榮博士「神在歷史的顯現」聖誕佈道會

最頂尖的設計師-唐崇榮

信耶穌才能得救,這樣霸道!?-唐崇榮

2010年唐崇榮博士特別講座--婚姻與家庭中的基督寶座

婚前愛與性的得勝秘訣-唐崇榮

永生之道

悔改認罪-兒童場

代替性的死

"Holy" or "Holey" newspaper !? 報紙也要聖潔!? -唐崇榮

要順服男友嗎?-唐崇榮